是聊斋不是克苏鲁

秦安忆

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第三七章 回忆

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她的母亲衣不蔽体的躺在床上,没了声息,生前似乎在挣扎着,

而村里的一个闲散青皮则是后心插着一把剪刀,倒在地上的血泊里。

“杨···念喜···杨念喜···杨念喜···杨念喜!”

从来结巴的巴小川,完整的念出了三个字,那也是丑丫头的名字。

巴小川好似浑身力气被抽干了,可却还是跑到了杨念喜已然发凉的尸身下,托举着杨念喜。

“救人啊!”

“救人啊!”

“救人啊!”

小结巴从来都不是小哑巴,

门外的铁树,开了花,

小结巴心头的血,也在滴答滴答。

——

“啊!!!”巴小川被固定在门板上,嘴里的木头也被咬出了层层牙印。

小村外山上的寺庙方丈双手合十,对着关心巴小川的村民们叹息。

“他不是疯了,他是恨。”

“恨?他恨谁呢?他一直都是很好地孩子啊。”巴小川的母亲愁容满面擦着泪。

“唉,他恨得是无能的自己。”

“那大师,小川哥这样能不能救下来?”王河问着方丈。

“心病还须心药医,这也是他的一劫,依我看,就让他做个跳墙和尚吧,佛总会渡他的。”

“跳墙”属于佛、道两教均有的仪式,多以身体不好的小童或者被批命说“克父母”的孩子来“跳墙”。

比如某个人由于身体不好,或者不顺,就进入寺里当和尚,然后在仪式完成后,就翻墙出庙,但旧名字不能用了,出来听到别人喊的第一句话就是自己的新名字。

意思是旧名字那人已经许愿出家,庙里留下一个写着自己名字的纸人,代替自己出家,

而后新名字的人脱离不好的情况正常生活,每逢初一十五或宗教节日,亦或者有盛大法会时,跟着父母去跳墙的地方随喜便可。

巴小川的父母四处奔走,准备东西,富有的人家会牵一头活驴给庙中,意为代替跳墙的孩子在寺庙中做苦力,贫穷的人家则会糊一头纸驴。

庙中人做完仪式后,巴小川的身上也换上了一身百衲衣,那是巴小川的母亲在村中各家求来的碎布。

巴小川的双手被绳子绑住,口中也不再咬着木头,只是痴傻呆愣的捏着手中的泥人。

那泥人有八分像杨念喜,只是他没有捏出胎记,导致缺了两分,他不敢捏出胎记,

他怕捏出胎记以后···自己会想起那一天。

会想起那个无能的自己。

巴小川的父亲吧嗒吧嗒的抽着旱烟,将凳子放在了院墙下,脸上的皱纹没有半点舒展。

方丈为巴小川戴上了行者戒箍,随后揭开了巴小川手上的绳子。

巴小川怔怔的看着泥人。

“小川,找到名字就回来。”那泥人好像再对他说这句话。

巴小川发了疯似的跳墙而出。

“小川!找到名字就回来!”父亲母亲,姐姐弟弟,乡里乡亲,都这样喊着。

而他的身影也越来越远。

——

他看着泥人,在路上一刻不停的走着,

路上一个人也没有,他也找不到自己的名字。

他听着树林里鸟雀纷飞,叽叽喳喳。

他听着山间溪流缓缓流淌,作响哗哗。

他看着天上的流云聚散又和,风息又刮。

好像天地自然与万物都在为他争着取一个新的名字,可却没有一个人愿意为他取名。

终于,他看到了一个正在湖边垂钓的老人。

老人安安静静,他也安安静静。

等了许久,鱼也未曾上钩,老人虽然聚精会神无比专注,可却也转头看向了他。

老人看着失魂落魄的他,又看着他手中的泥人。

“爱别离。”老人不知为何说出了这句话来。

“爱别离,爱别离,爱别离···”他重复着自己的名字。

“年轻人,你叫什么?可是有什么伤心事?”看着他的样子,老人问着。

“爱别离,我,有。”他简洁的回答着。

“你?爱别离?”老人玩味的看着他。

“爱别离···我!我!我!”爱别离声嘶力竭的大吼着。

“这个名字,你还不配用,但你可以跟着我学,但我只教你一年,能学到什么,就看你自己了。”老人笑着。

“你?”爱别离看着老人。

“我,放不下。”老人挑起了鱼竿。

未曾有鱼钩,可却钓上了一条长着手臂的鱼身人面之怪,那鱼身人面之怪被装入了鱼篓中。

“走吧,爱别离。”老人说着,拍了拍爱别离的肩膀。

但他的目光也似笑非笑的,看着另一侧。

观看着这份记忆的秦月楼感觉,自己似乎被这记忆当中的老人所注视一般。

可是随后老人便回过了头,一大段的记忆像是被删除了一般,只余下了面前这个叫做“爱别离”的男人,每日做着泥人的记忆。

这些泥人都是那个丑丫头的样貌,可却无一泥人被捏出胎记。

最后他从捏泥人,转为了捏糖人,

因为糖人,可以有更多的颜色。

他找到了名字,可却是别人正在用的名字,所以他并没有完全找到名字。

所以,他也没有回去。

二十五年,没有回去。

爱别离,生离还是死别呢?

而后他来到了俞杭,在俞杭的街道捏着糖人,卖着糖人。

与放不下学习时,他也只学会了移星换斗,二十五年来,也只练习着移星换斗,

但他从未有过真正的将星斗移动变换,

而后,他便成为了袭杀和世荖的中转站。

为什么会成为中转站,这部分记忆也被删除,无法看见。

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