“入仕为官确实需要交际打点的地方甚多，但如今晚辈刚入仕不久，根基不稳，大肆收购田地恐造成不利影响。”
“舅舅与族中长辈这番好意，晚辈就心领了。”
有一说一，明朝官员如果家境底子不够殷实的话，担任京官之后那是真的穷，翰林更是穷比中的战斗机！
原因就在于明太祖朱元璋时期，他出身贫寒见识过社会底层的黑暗面，就把贪腐问题全部归咎于官员奢侈享受。
朱元璋认为治理国家当以德贤为先，贤者天下之望也。然布衣之士，新授以政，必有养其廉耻然后可责其成功。
这种思维属于标准的儒家“修身”观念，官员只要吃饱饭就行，然后提高自己的品行操守、廉洁自律，天下就自然没有了贪腐问题。
于是乎朱元璋把官员俸禄标准订的很低，像沈忆宸这般六品官员，一年禄米为一百二十石，折合银钱为六十两。
明初阶段每个月能发个五两银子，吃饭什么的其实也够了，中产阶级水平还是有的。但问题在于朝廷的俸禄制度，并不是直接发放银子，而是发放禄米。
你要全部发放大米，官员们其实也能接受，粮食在任何时代都能称得上硬通货。结果到了后面，把禄米给折算成宝钞、绢布、苏木、胡椒等物品。
而且这个折算定价标准，不按市场规律来，朝廷说这绢布什么的值多少钱，它就值多少钱！
随着时代发展，各种物品价格也出现了极大变化。到了正统年间市场价一匹布四钱银子，一石米三钱，两者仅仅相差一钱。
然而在朝廷定价中，一匹布能值十三石米，沈忆宸一个月俸禄到手连两匹布都换不到。这样下来都已经不是全家能不能吃饱饭的问题，能保证自己不饿死都得感谢老天风调雨顺。
偏偏朱元璋在大明就是祖宗之法不可变，后续皇帝只能通过柴薪银、皂隶银等等方式，去补贴官员的吃穿用度，却无法从根本上解决问题。
结果明朝就出现了一种诡异的状况，官员越反腐越贪，不贪也得贪，否则就活不下去。
从朱元璋的全员反腐到全员皆贪的转变，仅仅过去几十年而已。
利用士大夫免税特权，接受乡邻族人的田亩挂靠，算是一种相对温和的敛财手段了，也被明朝包括朝廷在内整个社会所接受。
只不过土地是有限的，长期搞下去无异于饮鸩止渴，沈忆宸日后如果想在这件事情上有所作为的话，就不能在自己身上开这道口子。
听见沈忆宸婉拒，这下几名母族长辈坐不住了，二舅公立马开口劝说道：“忆宸你此言也有理，要不这样，先挂靠族中三千亩上好水田。次等田地以及旱地，日后再挂靠到你的名下，这样就不会引发外界非议了。”
在二舅公看来，没入仕的举人都能免税一千二百亩地，沈忆宸可是三元及第的状元公，前期挂靠三千亩地不过分吧？
等来年官场站稳了，再把族中其他田地都挂靠在沈忆宸名下，甚至还可以征收村上外姓人的地。
可谓一人得道，鸡犬升天。
听到这话，沈忆宸简直哭笑不得，这应该是说他们纯朴呢，还是该说他们愚笨呢？
自己这番婉拒放在官场上面，老油条们能秒懂弦外之音。结果这几个母族长辈，还真以为是担心外界的看法跟非议。
到了这一步，沈忆宸也没兴趣继续虚以委蛇，直接站起身来说道：“挂靠田地之事，诸位长辈还是另寻他人吧。晚辈公务繁忙，就不打扰了。”
说罢，沈忆宸就搀扶起母亲沈氏，准备离开客栈包厢。
沈忆宸的果断拒绝，让几名母族长辈大眼瞪小眼，简直不可置信。
挂靠田地就是送上门来的钱财，沈忆宸仅仅点个头每年就可以入账上千两。就算成国公府财大气粗，也没有谁会嫌钱多吧？
而且此事还能极大提高宗族内地位跟声望，在乡亲族人中博得口碑与美名，堪称百利而无一害，结果沈忆宸却拒绝了？
“沈忆宸，就算你如今飞黄腾达，可别忘了自己乃沈氏族人。如此数典忘祖，就不怕被世人戳脊梁骨吗？”
之前一直没有说话的沈氏族长，此时颤颤巍巍站起身来，指着沈忆宸就怒斥。
古代讲究一个乡土宗族观念，无论你有何身份、地位、名望，最终还是得衣锦还乡，荣归故里。
如果连乡亲宗族都不照顾，以后还有何颜面告老还乡？
沈氏族长拿捏住沈忆宸的宗族身份，这小子不就是爱惜羽毛，怕对仕途造成不利影响吗？
难道只有大肆收购田地会坏了风评，数典忘祖就不会了？
沈忆宸罔顾族亲之事要传出去，看看他能怎么收场，文人最好名声跟仕途，不信这小子不服软！
咋一听到沈氏族长的话，沈忆宸差点没笑出声。这老头子求人办事之前，就连基本的背景调查都不做吗？
居然敢拿沈氏宗族身份来威胁，信不信自己明天就能拜入朱氏祠堂，成国公朱勇脸上会乐开花。
至于什么族内口碑声望，沈忆宸就更没放在眼中。就算自己答应下来，既得利者会是普通的沈氏族人佃户吗？
答案绝对是否定的，逃掉的国家税收，也不会分到普通农户手上。甚至就连沈忆宸都拿不到多少，大头全部都在这群宗族长老跟地主手中。
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